今天给各位分享净空法师讲地藏经全集的知识，其中也会对净空老法师讲解地藏经佛弟子网进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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地藏经怎样才能读懂里面的意思?
1、《地藏经》是佛经中唯一不需要加注（注释）的经典。 佛经不在于一下子明白，多读就其意自现。且不懂意思时，只是发心来读，反越有功德。因为不是它的意思让你获益，而是你认为这是做功德的心来奉献。 《地藏经》的功德在于读后回向给前世父母及怨亲债主。
2、你要对照注释，把经文的意思通一遍，把佛经中的名词，梵语音译，生字发音都弄明白，这样再读就会顺畅多了。再读其他经典，也会很容易读懂。或者能再看看大德；法师对地藏经的讲解更好。
3、只要读，就有用，多读就懂了。很多东西需要慢慢领会，不懂的也可以问人查资料。
鬼是怎么害人的
鬼攻击人通常有两种方式：一是意念攻击，二是物理攻击。所谓意念攻击，即通过干扰人的意志，使人恐惧、癫狂，进而自己去自杀、杀人等；所谓物理攻击，指的是通过对人体功能的改变，或者通过操控另一个主体或物来对人发动攻击，对人身体产生伤害，被子无法避免这些的发生，因此鬼依然可以攻击在被子里的人类。
欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。2住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。2使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
鬼魂害人的原因可能与死者生前的怨恨或未了心愿有关。 通常情况下，鬼魂不会无缘无故地伤害人。 心地善良、经常念佛的人不太可能受到鬼怪的侵害。 念佛之人通常会得到天龙八部及鬼王的保护，无论何时何地。
鬼害人的原因多种多样，但主要源于人们的恐惧心理以及文化中的传说和想象。在现实生活中，并不存在真正具有伤害能力的鬼魂。关于鬼害人的观念主要源于民间传说和古老的信仰。详细解释： 文化和传说的影响：在许多古老的文化和传说中，鬼是被认为有超自然力量的存在。
更可能是因为极度恐慌而导致的生理反应，如吓死或精神失常。因此，没有必要害怕鬼怪。如果相信它们的存在，可以设想一种情况：如果一个人被鬼怪吓到死亡，那么他也会变成鬼怪，到那时，他和鬼怪就处于同一个空间，可以找它们报仇。这种想法可以作为一种心理安慰，帮助人们克服对鬼怪的恐惧。
身分暴露的佛菩萨应化再来的有哪些?
善知识当中出家、在家，大家都晓得有不少身分暴露，是诸佛菩萨应化再来的。历史上所记载，永明延寿是阿弥陀佛再来的，善导大师也是阿弥陀佛再来的，智者大师释迦牟尼佛再来的，寒山、拾得诸位都晓得文殊、普贤再来的，近代的印光法师是大势至菩萨再来的，这是身分暴露的。
高僧是佛菩萨再来的有：六祖慧能、净土派祖师释永明延寿禅师等。以下是具体解释：六祖慧能。慧能是禅宗南派的创始人之一，他提出了许多独特的佛教理念和实践方法。据说他是一位佛菩萨的化身，他的智慧和修行成就，使得后人对他充满敬仰和尊崇。他的教义和行迹，对后世佛教发展产生了深远的影响。
菩萨不生不灭，随类化身应机说法，来无所来，去无所去。
菩萨乘愿再来 第一种是观世音菩萨的化身，观世音菩萨化作一个出家人来du到这个世界。大势zhi至菩萨化作一个在家的众生修行。都是菩萨，有的菩萨化作一个出家人，有的菩萨化作一个在家众，如果你们哪个人是菩萨的化身，那你现在就是在家众的化身，在家众就是在家里修行的人，不是出家的人。
根据《楞严经》，任何在世的法师，都不能称是佛菩萨再来，这是佛陀在《楞严经》上明确嘱咐的，我们不能违背佛陀的教诲和嘱咐，称某法师是佛菩萨再来。以下是《楞严经》的这段经文 ……我灭度后。敕诸菩萨及阿罗汉。应身生彼末法之中。作种种形。度诸轮转。
当然，佛入灭还有很多其他的理由，最主要的是叫人不要贪身，但绝对不是因为暴露身份。
举头三尺有神明基本信息
一句老话，流传甚广，人们常言举头三尺有神明。这句话源自古代人们对神灵的信仰。在遇到不如意时，古人会前往相应的祭庙，进行叩拜以求神明的庇佑。这里的举意味着向上，案指的是供桌，原意是指神明在供桌之上三尺之处，注视着你。若你心怀虔诚地祈祷和供奉，神明或许会显灵，为你带来帮助。
“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”这句话出自清代叶存仁的《离任受赠》诗。“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”的意思是无论在何处做任何事情，神明都会在头上三尺处看得清清楚楚。人们不应该害怕被别人知道自己的行为，而应该害怕被自己的良知发现。
这个概念后来被引申为一种道德警示，提醒人们无论身处何地，做任何事情，头顶的无形力量都能洞察一切。它告诫人们不要因为无人在旁就放纵自己的行为，而是要时刻谨记“举头三尺有神明”或“抬头三尺有神灵”的教诲，提醒自己要行善避恶，以道德为准绳。
举头三尺有神灵这句话原本表达的是，只要人们行善积德，神明就会在供桌之上三尺的地方监察着你，若你真心诚意地祈祷和供奉，神明便会显露神迹，给予你帮助。原文出自《我是个算命先生》一书，作者为易之。书中这样写道：为人莫作亏心事，举头三尺有神明。
“头顶三尺有神明”最初的意思是，只要人虔诚祈祷，神明便会显现并给予帮助。 后来，这句话有了更深层次的含义，即无论何人做什么事情，神明都在头顶三尺之上看得清楚。 所以，这句话劝诫人们不要做坏事，因为举头三尺有神明，神明会知道一切。
“我观南阎浮提众生,举心动念无不是罪”是什么意思?
1、这几句话非常重要，全经记不住，重要的经文一定要记住，一定要能把它背过，时时刻刻提醒自己。“南阎浮提”就是指我们这个地球。这个地球上的众生，确确实实举止动念都是在造业，都是在造罪，起心动念都不善，起心动念都是自私自利，这就是业、就是罪。
2、佛菩萨度化众生，是慈悲心的显现。南阎浮提众生举心动念，无不是业，无不是最。佛在经中多次提出“自己未度，而能度人，无有是处”，这个意思是讲，你自己还没有得度，深陷苦海，还要想着度别人，没这个道理，所以一定要把自己修好，不要总想着教化恶业众生得什么好处，这样对修行一点好处也没有。
3、人如果有恶念，也属于造业，只是不究竟而已，果报不会有完全实施的大。正如《地藏经》中所说：南阎浮提众生，举心动念，无不是业，无不是罪。正是因为有恶的想法，我们才常常造业。有些东西人觉得不算是坏的，但实际上就是坏的，这个标准不能以自己个人为尺度。
4、《利益存亡品第七》【尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：“世尊！我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心；若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥涂，负于重石，渐困渐重，足步深邃。
5、那这个时日，是上天，天神来巡视人间，看善恶业的情形结罪，结众生的罪是轻是重，来对他的福禄寿命加减乘除的日子。那这个南阎浮提众生，就要在这样的日子要注意了。首先我们要有自知之明，我等众生举心动念都是业，都是恶业，无不是罪。
6、而“南阎浮提”只是其中一小世界中的一洲。 阎浮提是什么意思？ 指的地球 娑婆世界指的是银河系 我观南阎浮提众生 举心动念无不是罪 什么意思 阎浮提指我们的世界。我看这个世界，有恶念，有恶行的人太多了，多到每时每刻都在造罪。
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