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本文目录一览：
- 1、马基雅维利写君主论的背景是什么
- 2、简述马基亚维利的政治思想
- 3、马基雅维利的故事
- 4、佛罗伦萨史的作品影响
- 5、马基雅维利的主要著作
- 6、佛罗伦萨史的作品评价
马基雅维利写君主论的背景是什么
1、千军易得，一将难求，君主更是如此。《君主论》本来就是写给君王看的。马基雅维利的入门是什么呢？智慧 。马基雅维利写这本书的时候是什么背景呢？在欧洲宗教还盛行的时候，能写出这么赤裸裸的书的人，心里深处会相信上帝那一套吗？不会的，他冷眼旁观的看着其他的群众崇拜着他们的上帝，但是他明白，这 世界真正的主宰 是什么。
2、所以读《君主论》的时候，我很明显感觉到马基雅维利似乎是在对哪一位君王诉说，希望君王能够通过书中谈论的这些做法使国家变得强大。在没有读《君主论》之前我会受网上一些言论的影响，而把马基雅维利看成是一个凶狠的、奸诈之徒，但是当自己真正读了这本书后，却发现这些都是偏见。
3、马基雅维利认为，对于一个政治家来说，成为一个伟大的领袖比道德和伦理更重要。马基雅维利主义被视为是一种极端实用主义的思想。
4、成年后，马基雅维利投身政治，于1498年加入佛罗伦萨共和国的十人执政团，主要负责外交事务。1512年，佛罗伦萨共和国崩溃，麦迪锡家族重获统治权，马基雅维利因卷入反对该家族阴谋而被捕入狱。
5、获释后，他被迫离开城市，在圣安德烈的小农庄度过余生。在失意的岁月里，他专注于写作，试图通过著作如《霸术》（《君主论》的另一种译名）来阐述他的政治理想，即建立一个强大的中央集权国家，以结束意大利的分裂状态和抵御外敌。
简述马基亚维利的政治思想
1、马基雅维利思想的影响 马基雅维利的思想对后世产生了深远的影响。他的现实主义政治观点和政治权力的分析为后来的政治家和学者提供了重要的启示。虽然他的思想在某些方面受到争议，但他的影响力不容忽视，他仍然是政治科学领域的重要人物。 后世对马基雅维利的评价 对于马基雅维利，后世有不同的评价。
2、尼科洛·迪贝尔纳多·代·马基雅维利，意大利文艺复兴时期的重要人物，被誉为近代政治学之父，他的《君主论》提出了现实主义的政治理论，其中“政治无道德”的权术思想，被人称为“马基雅维利主义”。马基雅维利画像 马基雅维利主义自古有之，但没有现代的标签。
3、马基雅维利主义的核心思想就是为达目的不择手段，绝对维护君主至高无上的权威，这些思想都反映在他的著作《君主论》里面。他给政治家这样的建言：作为君主，应该首先让人畏惧，而不是被人爱戴。
4、马基雅维利的核心思想就是为达目的不择手段，绝对维护君主至高无上的权威，这些思想都反映在他的著作《君主论》里面。他给政治家这样的建言：作为君主，应该首先让人畏惧，而不是被人爱戴。
5、权力结构的偶然性：阿尔都塞进一步发展了马基雅维利的思想，提出权力秩序并非主权者单方面决断的产物，而是异质性要素在历史形势中的偶然接合。这种结构偶然性理论，完成了从“主体中心论”到“无主体过程”的范式转换。
马基雅维利的故事
1、他试图通过收集尾兽和开发新技术来增强自己的力量，以便更好地实现其和平愿景。这种对权力的渴望也是马基雅维利主义中的一个重要方面。综上所述，长门在《火影忍者》中的行为、思想和态度与马基雅维利主义有着显著的相似之处，因此可以将其视为一个马基雅维利主义者。然而，需要注意的是，长门的故事也提醒我们，在追求目的时，手段的选择和后果的权衡至关重要。
2、马基雅维利主义的最大弱点在于真正的马基雅维利主义者根本不会承认自己是马基雅维利主义者，而天天举着这面大旗到处跳梁的人，则根本不懂什么叫马基雅维利主义！那些真正贯彻了马基雅维利主义的人往往都是被动的获得马基雅维利主义者的头衔的。比如腓特烈大帝就是典型。
3、“那鲁多！！” “萨斯开！！” 所有火影粉和对火影有一定了解的人对这两句台词都不会太陌生。在火影疾风传中，漩涡长门作为举足轻重的人物，与鸣人和佐助这对好基友的故事并行。长门在火影第四次忍界大战之前是晓组织的幕后Boss。长门的神秘身份和佩恩六道的恐怖实力，让读者们印象深刻。
4、马基雅维利。马基雅维利撰有《君主论》、《佛罗伦萨史》等著名的政治思想和历史论著，以及军事名著《战争艺术》。马基雅维利的军事思想主要内容是：军事是君主的惟一“专业”、是立国兴邦的重要支柱。
佛罗伦萨史的作品影响
马基雅维利的《佛罗伦萨史》是一部以人为本的史学名著，它摆脱了中世纪神学史观的束缚，突出人本身在历史发展中的重要作用，它所体现的是人的行动史，其所反映出来的史学思想沉重地打击了中世纪以来盛行的神学历史观，他所倡导的以人为本的史学思想成为近代史学史发展的重要转折点。
需要提及的是，在《佛罗伦萨史》中，马基雅维利指控教皇是制造分裂、妨碍统一的罪魁祸首：几乎所有由北方蛮族在意大科境内进行的故争，都是教皇们惹起的，在意大利全境贬演成灾的成群结队的蛮族，一般也都是由教皇招进来的”。这表明马基雅维里已经看到了教权在民族国家形成中的消极作用。
马克思：“马基雅维利早在他的《佛罗伦萨史》中指出教皇的统治是意大利衰败的根源。”欧洲文化史研究专家布克哈特：“马基雅维利在他的《佛罗伦萨史》（到1482年为止）中把他的出生城市描写成为一个活的有机体，把它的发展描写为是一个自然而独特的过程；他是近代人中第一个具有这种观念的人。
《马基雅维利全集：佛罗伦萨史》内容简介：历史起点：本书从1434年开始记述，这一年科西莫及其父亲乔瓦尼在梅迪奇家族中崭露头角，标志着梅迪奇家族在佛罗伦萨权势的崛起。写作动机与风格：作者深受莱奥纳尔多·阿雷佐和马尔科·波焦两位历史学家的影响，追求与他们相同的严谨风格。
马基雅维利的主要著作
马基雅维利是一位文艺复兴时期的意大利政治家、外交家和哲学家，其主要著作在西方政治思想史上占有重要地位。《君主论》是他的代表作之一，通过这部著作，他探讨了君主如何获得和保持权力，提出了“政治即是一门实用艺术”的观点。
马基雅维利是一位重要的政治思想家，以其独特的观点和深刻的见解在历史上留下了深刻的印记，他的著作《君主论》尤为著名。详细解释：马基雅维利生平及背景：马基雅维利生活在意大利文艺复兴时期，这是一个充满政治、文化和社会变革的时代。
主要著作：马基雅维利的著作丰富多样，包括《君主论》、《论提图斯·李维〈罗马史〉前十卷》、《战争的艺术》、《佛罗伦萨史》和《曼陀罗》等。这些作品涉及政治、军事、外交、历史和文学等多个领域。政治思想：他深受文艺复兴影响，强调世俗权力的必要性，认为建立强大的君主国是实现国家稳定的关键。
马基雅维利主义：这一术语源于意大利政治家和历史学家马基雅维利，他以其著作《君主论》闻名。马基雅维利主义强调以结果为导向，必要时可以采用一些不被传统道德所接受的手段来达到目的。这种人格类型的人通常心智正常，拥有共情力和敏锐的洞察力，但他们的行为往往极端自私自利。
尼科洛马基雅维利在历史学、戏剧等方面也成绩卓著。除《君王论》外，他的代表作还有《论李维》、《战争的艺术》、《佛罗伦萨史》等。
佛罗伦萨史的作品评价
马克思：“马基雅维利早在他的《佛罗伦萨史》中指出教皇的统治是意大利衰败的根源。”欧洲文化史研究专家布克哈特：“马基雅维利在他的《佛罗伦萨史》（到1482年为止）中把他的出生城市描写成为一个活的有机体，把它的发展描写为是一个自然而独特的过程；他是近代人中第一个具有这种观念的人。
马基雅维利的《佛罗伦萨史》是一部以人为本的史学名著，它摆脱了中世纪神学史观的束缚，突出人本身在历史发展中的重要作用，它所体现的是人的行动史，其所反映出来的史学思想沉重地打击了中世纪以来盛行的神学历史观，他所倡导的以人为本的史学思想成为近代史学史发展的重要转折点。
同时，在撰写《佛罗伦萨史》的过程中，他抛弃了狭隘的地方主义思想，把单纯地方性的历史推向了民族的、整个意大利的历史，从而第一个具有了从整个意大利来看问题的全局眼光。
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